君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差， 贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以 养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之 声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙 旂九斿，所 以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以 养威也。故大路之马 ，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以 养财也， 孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。