君子曰：礼乐不可以斯须去身。致乐以治心，则易直子 谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐， 乐则安，安则久，久则天，天则神 。天则不言而信，神则 不怒而威。致乐，以治心 者也；致礼，以治躬者也。 治躬则庄敬，庄敬则严威。心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣 ；外貌斯须不庄不敬 ，而慢易之心入之矣。故乐也者，动於内者也；礼也者，动於外者也。乐极和 ，礼极顺。内和而外顺，则民 瞻其颜色 而弗与争也，望其容貌而民 不生易慢焉。德煇动乎 内而民莫不承 听，理发乎外而民莫不 承顺，故曰“知礼乐之道， 举而错之天