昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。 君闻之而贤之曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪 ！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君 。君曰： “爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得罪 於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则 罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。