二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以 沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得 周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可 振而谏可觉也 。察於参 伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民 思从道也。”使者曰： “臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。