其次驺衍，後 孟子。驺 衍睹有国者益淫 侈，不能尚德， 若大雅整之 於身，施及黎庶矣。乃深观 阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言 。其语闳大不经，必先验小物，推 而大之，至於无垠。先序 今以上至黄帝，学者所共术，大 并世盛衰，因载 其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川 ，通谷禽兽，水土所殖，物类所 珍，因而推之，及海外人之 所不能睹 。称引天地剖判以 来，五德转 移，治各有宜，而 符应若兹。以为儒者所 谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。 中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九 州，禹之序九州是也，不 得为州数。中国外如赤 县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者， 如一区中者，乃为一 州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归， 必止乎仁义节俭，君臣 上下六亲之施，始也滥耳。王公大人初 见其术，惧然顾化，其後不能行之。