赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者， 所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世 ；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡