是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。