太史公曰：老子所贵道 ，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难 识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑 ，施之於名实。韩 子引绳墨，切事情，明是非，其极惨 礉少恩。皆原於 道德之意，而老子深远矣。