臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲 之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不 恤，下怨而上不知，俗已 乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国谋为大逆 ，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威足 以严其境内， 财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也 ？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德 泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土 崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君或 存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此 二体者，安危之明 要也，贤主所留意而深察也 。