“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用 傅锡其庶 民，维时其庶民 于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇 作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。 不协于极，不离于咎，皇则受之。 而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作 恶，遵王 之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天 子之光。曰天子作民父母，以为 天下王。