今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所 生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩 好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进 於前，而随 俗雅化佳冶窈 窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。