及汤之时，诸侯三千。 当今之世，南面 称寡者， 乃二十四。由此观之，非得失 之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎 哉？是故《易传》 不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者， 必以骄奢 为行。据慢骄 奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削， 无德而望其福者约 ，无功而受其禄者 辱，祸必 握。故曰：矜功不立，虚愿 不至。此皆幸乐其名，华而无其实