夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐 ，乐不能无形。 形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁 省廉肉节奏 ，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也。