略闻夏殷欲卜者，乃 取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不神。至周室之卜官 ，常宝藏蓍龟；又其 大小先後，各有所尚，要其归等 耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道 者，以为後世衰微， 愚不师智，人各自安，化分为 百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能 与争。其处吉凶，别然否，多中 於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主， 孝文、孝景因袭掌故， 未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即 位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸 得自效，绝伦超奇者为右，无所阿 私，数年之间，太卜大集。会上欲击 匈奴，西攘大宛，南收 百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推 锋执节，获胜於 彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或 数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道 ，巫蛊时或颇中。素有 眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭 门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸 穷，亦诛三族。