及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面称寡者，乃二十四。由 此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为 监门、闾里 ，安可得而有乎哉？是故 《易传》不云 乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢 为行。据慢骄奢，则 凶从之。是故无 其实而喜其名者削，无德 而望其福者约，无功而受其 禄者辱，祸必握 。故曰：矜功不立，虚 愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德