是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生 气之和，道五常 之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以 绳德厚也。类小大之称，比 终始之序，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。