臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊 ，尺土之地，身非王公大人名族之後，无 乡曲之誉，非 有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民困 而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以为资也。 是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万 ，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之 时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！天下虽未 有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二 体者，安 危之明要也 ，贤主所留意而深察 也。