其妻曰：为子远行 来之，故为 美酒，今妾奉而仆之。其丈夫不知， 缚其妾而笞之。故妾 所以笞者，忠信也。今臣为足下使于齐，恐忠信不谕于左右也。 臣闻之曰：万乘之主，不 制于人臣 。十乘之 家，不制于众 人。匹夫徒步之士，不制于妻妾。而又况于当世之贤主乎？