蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者， 何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之 为人臣，是也；其君，非也。故世 称三子致 功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名 可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯称善。