其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰：‘ 帝得宝鼎神筴，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人 也？”卿曰：“申功，齐 人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。