使者报王。王曰：“吾固闻叔之 病也。”即之 公叔成家，自请之 曰：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。是以 圣人观其乡而顺宜，因其 事而制礼，所以利其民而厚其国也。被髪文身 ，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鰣冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以乡异而用变，事异而处易。是故圣人 茍可以利其民，不一其用；果可以 便其事，不同其礼。儒者一师而礼异，中国同俗 而教离，又况山谷之便乎？