“且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其 上，孝子以养其亲，慈父 以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱 ，病者或以愈，且死或以生，患或以免， 事或以成，嫁 子娶妇或以养生：此之为德，岂 直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有 德’。今夫 卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？