居今之世,志古 之道,所以自镜也,未 必尽同。帝王 者各殊礼 而异务,要以成功 为统纪,岂可绲 乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之 林也,何必旧闻?於是谨其 终始,表其文 ,颇有所不尽本末;著其 明,疑者阙之。後有君子, 欲推而列之,得以览