“皇极：皇建其有极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫 朋，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之 义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王道正直。 会其有极， 归其有极。曰 王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天 子之光。曰天子作民父母 ，以为天下王 。