夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能 无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故 听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得 庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也。