居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不 尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。