“且夫卜筮 者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而 鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养其亲 ，慈父以畜其子，此有 德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为德， 岂直数十百钱哉！此夫老子所 谓‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大 而谢少，老子之云岂异於是