韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者 也。今足 下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”