“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後 乃言事， 此有礼也。言 而鬼神或以飨，忠臣以事其 上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也 。而以义置数十百钱，病者 或以愈， 且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？