“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维时其庶民于女极 ，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮鳏 寡而畏高 明。人之有能有为，使羞其行， 而国其昌。凡厥正人， 既富方穀。女不能 使有好于 而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋 颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋 偏毋党，王道荡荡。毋党毋 偏，王道 平平。毋反毋侧，王道正直 。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言 ，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王 。