韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲建 万世之业， 臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者 ，何也？患生於 多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误 矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。 此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也 。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信； 归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”