使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行 也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天 下议之也。制国有常，利民为本；从政有 经，令行为上。明德先 论於贱，而行政 先信於贵。今胡服之意 ，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出， 事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵 戚者名不累，故原慕公叔之义，以成 胡服之功。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞 ，寝疾， 未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智 之所居也， 万物财用之所聚也，贤圣之所教也， 仁义之所施也 ，诗书礼乐之所用也，异 敏技能之所试也 ，远方之所观赴也，蛮夷之所 义行也。 今王舍此而袭远方之服， 变古之教，易古 人道，逆人之心，而怫 学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。