五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其 除肉刑。”