正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高 ，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也， 故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。