“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈 父以畜其子 ，此有德者 也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且 死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂直数十百 钱哉！此夫 老子所谓‘上德 不德，是以有德’。今夫 卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？