大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子 者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣 忠，国之福 也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能 存殷；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何 也？无明君贤父以听之。故天下 以其君父为戮辱，恋其臣 子。