“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅 锡其庶民，维时其庶 民于女极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于咎，皇 则受之。而 安而色，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训， 于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言， 是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。