大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功而 不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝 ，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤 父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣