正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父 也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭 为轵侯。