公孙弘为学官,悼道 之郁滞,乃请曰:“丞相御 史言:制曰‘盖闻导 民以礼,风之以乐。婚姻者, 居屋之大伦也。今礼废乐 崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议 洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇 乡里之化,以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议 曰:闻三代 之道,乡里有教,夏曰校,殷曰 序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之 刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下 昭至德,开大明,配天 地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤 ,以风四方,太平 之原也。古者政教未洽,不备其礼 ,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人, 复其身。太 常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学, 敬长上,肃政教,顺乡 里,出入不悖所闻者, 令相长丞上属所二千石,二千石谨察 可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁 皆辄试,能通 一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太 常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一,辄罢 之,而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者,明天人分际 ,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚, 恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下 。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选 择其秩比二百石以上,及吏百石通一 以上,补左右内史、大 行卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各 二人,边郡一 人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如 律令。”制曰:“可。 ”自此以来,则公卿 大夫士吏斌 斌多文学之士矣。