二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。 有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书 曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不 敢以将军 言闻於上也 。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。