大夫种事越王，主离困辱，悉 忠而不解， 主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之 节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福也 ；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥 知，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子。