以财物为用，以贵贱 为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂 ，礼之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之 性守宫庭也 。人域是域，士君子也。外是，民也 。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积 也；大者，礼 之广也；高者，礼之隆也；明者，礼