“皇极：皇建其 有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维 时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫 朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不 离于咎，皇则受之。而安而 色，曰予所 好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于 而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有 作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言 ，是夷是训， 于帝其顺 。凡厥庶民， 极之傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。