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[好听女网名]     2025年03月17日

太皇太后诏大司徒大司空:“盖闻治 国之道,富民为始;富民之 要,在於节俭。孝经曰‘安上治民,莫善於礼’。‘ 礼,与奢也宁俭’。昔 者管仲相 齐桓,霸诸侯,有九合一匡之 功,而仲尼谓之不知礼,以其奢泰侈拟於君故也。夏 禹卑宫室,恶衣服,後圣不循。由此言之,治之盛也,德优矣,莫高於俭。俭化俗民,则尊卑 之序得,而骨肉之恩亲,争讼之原息。斯乃家给人足,刑 错之本也欤?可不务 哉!夫三公者,百 寮之率,万民之表也。  未有树直表而得曲影者也。孔子不云乎,‘子率而正,孰敢不正’。‘举善而教不能则劝’。维汉兴以来,股肱宰臣身行俭约,轻财  重义,较然著明,未有若故丞相平 津侯公孙弘者也。位在丞相而为布被,脱粟之饭,不过一肉。故人所善宾客皆分奉禄以给 之,无有所馀。诚内自克约而外从制 。汲黯诘之, 乃闻于朝,此可谓减於制度而  可施行者也。德优则行, 否则止,与内奢泰而外为 诡服以钓虚誉者殊科。以病乞骸骨,孝武皇帝即制曰‘赏有功,襃有德,善善恶恶,君 宜知之。其省思虑,存精神,辅 以医药’。赐告治病, 牛酒杂帛。居数月,有瘳, 视事。至元狩二年,竟以善终于相位。夫知臣莫