此两者， 所以成官而 顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者 作教，而 愚者制焉。贤 者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论 心；拘于俗之众，不足 与致意。 故势与俗化，而 礼与变俱，圣人之道也。承教而动 ，循法无私，民之职也。知学之人 ，能与闻迁；达 于礼之变，能于与时化。