燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君