是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是 故清明象天 ，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观