此两者，所以 成官而顺政也，非所 以观远而论始也。 且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作 教，而愚 者制焉。贤者议俗，不肖者 拘焉。夫制于服之民，不足 与论心；拘于俗之 众，不足与致意。故势与 俗化，而礼与变俱，圣人 之道也。承教而 动，循法无私 ，民之职也。知学之人，能与闻迁；达于礼之变，能于