始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠 臣。”始皇下其议 。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业， 建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之 ，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师 。”制曰：“ 可。”